Rendre jésus présent au lecteur grâce aux paroles de la Bible, tel est l'itinéraire symbolique proposé par l'auteur. Il les accompagne des images d'une artiste, suggestives par leurs formes et leurs couleurs, pour reposer les yeux du coeur et baigner la mémoire de larmes de douceur. L'auteur, pour présenter le texte du Prologue, a choisi une structure insolite, puisqu'il le divise en neuf unités, s'inspirant en cela du chandelier à neuf branches de la fête de Hanoukkah ou Dédicace. Son commentaire s'inscrit ainsi dans le sillage de la tradition juive en empruntant un procédé caractéristique d'interprétation appelé harizah qui signifie "collier". Il s'agit en effet d'enfiler, comme des perles, diverses paroles analogues de l'Ecriture pour souligner un point important du texte à méditer. Les très belles oeuvres évocatrices d'Anne Wouters font appel à l'imagination et à la sensibilité. Elles invitent le regard à la contemplation et servent de tremplin à notre esprit qui demeure charnel.
Monday, May 15, 2017
Livres gratuits Ebooks Prologue de Jean : Harmoniques bibliques en ligne
Rendre jésus présent au lecteur grâce aux paroles de la Bible, tel est l'itinéraire symbolique proposé par l'auteur. Il les accompagne des images d'une artiste, suggestives par leurs formes et leurs couleurs, pour reposer les yeux du coeur et baigner la mémoire de larmes de douceur. L'auteur, pour présenter le texte du Prologue, a choisi une structure insolite, puisqu'il le divise en neuf unités, s'inspirant en cela du chandelier à neuf branches de la fête de Hanoukkah ou Dédicace. Son commentaire s'inscrit ainsi dans le sillage de la tradition juive en empruntant un procédé caractéristique d'interprétation appelé harizah qui signifie "collier". Il s'agit en effet d'enfiler, comme des perles, diverses paroles analogues de l'Ecriture pour souligner un point important du texte à méditer. Les très belles oeuvres évocatrices d'Anne Wouters font appel à l'imagination et à la sensibilité. Elles invitent le regard à la contemplation et servent de tremplin à notre esprit qui demeure charnel.
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